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après charlie – france en savoir plus l’automne des femmes arabes en savoir plus les soldats d’allah à l’assaut de l’occident en savoir plus ma vie à contre-coran en savoir plus après charlie – québec en savoir plus des femmes au printemps en savoir plus les soldats d’allah à l’assaut de l’occident en savoir plus ma vie à contre-coran en savoir plus djemila nous parle des hécatombes d'alger de la décennie noire, à propos desquelles le monde désespérant des bien-pensants parisiens se posait la question à double détente « qui tue qui ? », ronronnement de salons douillets qui accable la victime, dédouane l'assassin islamiste et en vérité glorifie les césars de l'armée algérienne passés maîtres dans l'éradication de masse et l'effacement des témoins, avec lesquels ces beaux minets étaient par ailleurs en relations d'affaires étroites. elle nous parle ensuite des tueries de paris de janvier 2015, et répond à la question qui nous taraude « quand et où commence la guerre ? », et plus, elle nous fournit des pistes pour trouver réponses à ces questions diplomatiques ultra-secrètes : quels pays pétroliers du golfe financent les djihadistes aux quatre coins de la planète ? qui sont les pays occidentaux qui protègent ces maudits émirs et leur fournissent armes et mode d'emploi ? il ne reste qu'à découvrir comment ces armes de mort se retrouvent entre les mains des djihadistes. boualem sansal alger, novembre 2015. ceux qui ont cru pouvoir intimider djemila benhabib en seront pour leur frais. après ma vie à contre coran, voici les soldats d'allah à l'assaut de l'occident que je vous invite vivement à lire et à faire lire. vous y découvrirez un monde arabe qui vous parle à travers une femme de coeur et de tête qui nous révèle que l'intégrisme n'est pas une fatalité qui frappe le monde musulman. c'est un rejeton de l'histoire, façonné par des conditions politiques qu'il est absolument nécessaire de connaître. car la compréhension du passé est garante de notre avenir commun. yvettes rouy, paris, février 2012 je suis d'une humanité qui résiste depuis sa naissance à la violence écrasante de ses dominants. je suis d'un sexe qui résiste depuis plusieurs millénaires à son avilissant assujettissement je suis d'une nation qui résiste depuis plus de 250 ans à son lent génocide. je suis une terrible vivante parce que je suis une résistante. humaines, femmes, québécoises deboutes. oui, nous sommes debout, avec toi, combative djemila benhabib, toi, l'humaine, la femme, la québécoise qui mène avec intelligence et courage les luttes actuelles contre les attaques du sournois nouvel ennemi, lâchement caché sous les voiles de sa femme. attaques qui visent l'anéantissement des timides progrès de l'humanité contre les idéologies et les systèmes appuyés sur la soumission de tous et de chacun.. oui, nous somme debout avec toi, dans ta volonté de résistance à toutes les formes de l'oppression, parce que toutes et chacune participent du même combat pour la liberté. parce que la liberté est indivise. indivisible. andrée ferretti, montréal le 8 février 2014 « djemila a un atout, elle connaît ce monde d’oppression et de haine qui nous vient, elle le traque et le dénonce depuis longtemps. pressée par l’urgence, elle nous secoue la comprenette, elle nous rappelle ces questions brûlantes que pour leur tranquillité d’esprit les amis de la paix dans la collaboration ont vite enterrées et oubliées. écoutons-la, dans tous les pays qui sont les siens. » boualem sansal, alger, novembre 2015 « la démocratie est un combat où rien n’est jamais définitivement acquis, surtout pour les femmes, et où la liberté n’est rien là où la dignité des femmes n’existe pas. allez, djemila ! et merci de démasquer les tartuffe de la polygamie et des femmes grillagées. » yvette roudy, paris, février 2012 « le lien entre charb et djaout est évident. ces deuxlà avaient les mêmes lunettes rectangulaires. la même timidité dans le sourire. le même refus de l’injustice. la même utopie. la même envie de construire un monde plus humain. et leurs assassins la même aversion de la liberté. ils sont, en ce sens, les deux faces d’une même histoire. les deux rejetons assassinés d’une même filiation. les deux pièces d’un seul puzzle mondial. » djemila benhabib, après charlie -laïques de tous les pays, mobilisez-vous!, 2016 « je lève un instant les yeux. tout semble si paisible autour de moi, et si dérisoire aussi. pourtant, je vis sur un volcan. j’habite une blessure. depuis vingt ans, je marche avec des cadavres plein les bras. tant de mes amis sont tombés, en algérie d’abord, et maintenant en france. mais j’ai fait face, j’ai pris mon destin en main, réussissant parfois, trébuchant souvent. j’ai sauvé ma peau, coûte que coûte. et c’est au fil de ces épreuves que m’est venue la passion d’écrire, le besoin de témoigner, presque par nécessité. s’engager dans cette voie n’est pas sans risque pour une femme. mais la force de la vie guide ma plume. à travers elle, c’est le désir insatiable d’exister pour dire ma vérité qui me fait avancer vers la lumière. et chaque mot élargit la mince fissure derrière laquelle le soleil brille, jusqu’à l’inéluctable affranchissement. la liberté de l’esprit. la liberté du corps. la liberté tout court. » djemila benhabib, après charlie -laïques de tous les pays mobilisez-vous!, 2016 « en faisant de la sexualité des femmes l’affaire de tous, ceux qui s’entichent de pureté et d’abstinence fusionnent la sphère privée et la sphère publique. or, le détachement de l’une et de l’autre est l’un des fondements de la modernité, qui rend possible l’exercice démocratique et garantit le respect des libertés individuelles. qui tire parti d’une police qui réglemente la longueur de la jupe des femmes si ce n’est ces zélateurs de la morale ? » djemila benhabib, des femmes au printemps, 2012 « toutefois, sur le terrain tortueux du corps et de la sexualité, leur fragilité est saisissante. elles deviennent ce verre délicat qu’un rien peut briser en éclats. pour aspirer au mariage, on exige d’elles qu’elles observent une abstinence sexuelle complète et refoulent tous ces sentiments qui font la femme : le désir, la jouissance

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